如果你像鷹一樣沖上云霄俯瞰湖湘大地，你會看到斜亙西北的雪峰山脈與逶迤西南的衡山山脈像兩條蒼勁的手臂，將湖南婁底捧在掌心婁底。東部地形起伏平緩，丘崗延綿，西部山勢雄厚險峻，峰巒重疊；東部漣水東流，經(jīng)漣源、婁星、雙峰，納孫水、湄江、測水匯湘江，西部資江北去，流經(jīng)冷水江、新化，浩浩蕩蕩奔向洞庭湖。

這里原始遺風(fēng)千姿百態(tài)，民俗事象多姿多彩婁底。古韻與生機相得益彰，綠色與紅色相映成畫。每一座山都藏著傳說，每一條河都流淌著故事……

故土遺韻 生生不息

直到今天，?cè)藗円廊粚?022年立春日記憶猶新，充滿新意的北京冬奧會開幕式以直抵心靈的人文情懷，讓世界領(lǐng)略中吉印通化和奧林匹克的和合共生婁底。

作為北京冬奧會期間一項重要文化內(nèi)容，“吉印通瑰寶——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和工藝美術(shù)展”也在同一天開展婁底。192*件藝術(shù)瑰寶爭奇斗艷，流光溢彩。

來自婁底的三位“木雕儺神”穿越時空，攜六件儺面、服飾躋身“粉墨傳奇”傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)版塊，展示沉淀的梅山神韻婁底。

來自婁底的12件儺物件在“吉印通瑰寶——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和工藝美術(shù)展”上展出（央廣網(wǎng)發(fā) 謝暑光供圖）

流傳于草野的梅山儺戲登上代表華夏五千年文明的大雅之堂，這并不是第一次婁底。從作為“2007北京中日文化交流會”開幕式中方演出節(jié)目，到2010年受邀赴美國威斯康辛大學(xué)訪問演出，這些高光時刻曾讓梅山儺戲獲得“中國民間戲劇的奇葩”“真正古老的中國民間儺戲”等贊譽。

梅山儺戲，一個以遠古蚩尤為祖源的古老戲種，是記錄千百年來湘中歷史、文化、藝術(shù)、宗教演化過程的活性載體，被稱為民間文化的“活化石”婁底。

梅山儺戲主要流傳于古梅山地區(qū)，以冷水江市鐸山鎮(zhèn)為核心向周邊輻射，是民間舉行祈福、求子、驅(qū)邪等儺事活動時表演的娛神、自娛戲劇形式，2011年被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄婁底。

天梅山儺戲表演者吹響牛角號（央廣網(wǎng)發(fā) 馬馳 攝）

李新吾，中國儺戲?qū)W研究會顧問、湖南省民間文藝家協(xié)會梅山文化研究委員會主委，20世紀90年代開始潛心于梅山文化的搶救、保護與研究工作婁底。20多年來，李新吾聚集了一支上百人的志愿者隊伍，對梅山文化進行了艱苦卓絕的田野調(diào)查與學(xué)術(shù)探究，主編有《大梅山研究》《梅山蚩尤文化研究》等叢書，不僅真實記錄了許多梅山地域田野作業(yè)第一手資料，而且綜合歷史、考古、文獻研究等領(lǐng)域的新成果，用人類學(xué)方法對田野資料進行了獨到而精辟的辨析，形成了對梅山文化的歷史淵源、文化屬性、族群主體的獨特識見。

李新吾說：“梅山儺戲它所要表達的一個主題就是講清楚我是誰？我要做什么？所以它是演給祖先看的，它所表演的內(nèi)容就是祖先生產(chǎn)生活的故事，所表達的場景就是祖先最熟悉的場景婁底。它的作用就是告慰祖先，我們現(xiàn)在生活得很好。”

冷水江市鐸山鎮(zhèn)的村民們表演梅山儺戲劇目《搬鋸匠》（央廣網(wǎng)發(fā) 彭鵬 攝）

“正月子飄呀是新年，情哥哥莫賭錢，千方百計只想贏，十個賭錢九個輸……”在牛角號的嗚咽聲中，冷水江市鐸山鎮(zhèn)的鄉(xiāng)鄰們穿上戲服、戴上面具，神圣的氛圍在不知不覺中已然降臨婁底。

村民們正在演出的是梅山儺戲的劇目《搬鋸匠》，夸張的肢體語言，幽默的劇情，譏誚的唱詞，時而博得圍觀者大笑婁底。在香火繚繞的莊嚴神壇前，這種隨意任性的表演除了取悅村民，最終目的是取悅祖先。這個祖先，是神壇上倒立行走的“張五郎”，是村民臉上這些粗獷威嚴的神人面具，是袍服頭飾上一針一線縫成的圖騰印記。甚至，這項古老儀式中的每一個轉(zhuǎn)身、每一個手訣、每一次頷首，都隱藏著祖先的暗示。

李新吾說：“儺戲它最大的功能就是抒發(fā)我們祖先那種種族繁衍的愿望，要求男女和好，要求夫妻同心，最后發(fā)展到家國同心來構(gòu)建它的基本主題婁底。”

人類社會發(fā)展起來之后，隨著民智的開化，宗教形式和神鬼的震懾作用不再是儺戲的唯一目的，它以一種更接地氣的方式存在于民間婁底。今天，在湘中地區(qū)，每逢重要節(jié)日或者舉辦慶祝活動時，?cè)藗兌伎梢钥吹絻畱虮硌荨?流傳了幾千年的梅山儺戲已成為婁底文旅融合發(fā)展的一張重要名片，向世人展示著梅山文化的璀璨魅力。

農(nóng)耕記憶 留存鄉(xiāng)愁

入伏以后，暑熱蟬鳴，瓜果相繼成熟，稻谷揚花抽穗，這是一年中最好的光景婁底。

每年夏至過后，湘中一帶會迎來獨特的傳統(tǒng)節(jié)日“嘗新節(jié)”婁底。2022年農(nóng)歷六月十五日，漣源古塘鄉(xiāng)古塘村李慶林家出嫁的女兒們早早地回到娘家，一家四代忙前忙后，只為準備一桌豐盛的飯菜。辣椒、茄子、苦瓜、玉米、豆角……這些飽吸陽光和雨露的食物，一一被兒孫們從菜園里采摘回來，烹熟后熱氣騰騰地擺上堂屋的供桌，供上蒼和祖先品嘗。

嘗新節(jié)，顧名思義就是要“嘗新”婁底。這一天家家戶戶煮著新長成的食物祭祀祖先，此時稻子尚未成熟，?cè)藗兙陀玫舅雭硗瓿蛇@個儀式。

漣源市古塘鎮(zhèn)的李慶林一家團圓共度嘗新節(jié)（央廣網(wǎng)發(fā) 聶曦 攝）

“夏至三庚進伏，進伏逢卯嘗新”，在梅山方言中，“卯”和“滿”諧音，象征五谷滿收，所以嘗新節(jié)的日期并不是固定的，而是通過每年節(jié)氣的變化來確定婁底。除了家人團圓，親朋好友間也會相互走動拜訪。因在外地的兒女受疫情影響不能趕回家來，退休教師李楚彬便來到老友吳首卿家，一個擅長作對聯(lián)，一個喜歡唱山歌，兩人聚到一起，自然有說不完的話。

“山歌好唱口難開，楊梅好吃樹難栽，白米飯好吃田難踩，鯉魚好吃在深潭……”幾杯米酒下肚，吳首卿的山歌張口就來，驚起屋檐下的一群燕子婁底。

幾經(jīng)思索，李楚彬也醞釀出一幅對聯(lián)：“‘出卯時工，煉勤儉性；嘗辛苦味，養(yǎng)善良心’，這幅對聯(lián)寫的是嘗新，卯時就是天光泛亮的時候婁底。農(nóng)民清早出去做工，嘗到這個辛苦味，養(yǎng)了你的善良心，農(nóng)民就是這樣的。”

時代向前發(fā)展，嘗新節(jié)祈求五谷豐登、六畜興旺的本意逐漸淡化演變?yōu)槿藗內(nèi)谇⒂H情、感悟鄉(xiāng)愁的載體，農(nóng)事的艱辛也只在古老的歌謠和人們的回憶里存在婁底。

嘗新節(jié)時的湘中農(nóng)村（央廣網(wǎng)發(fā) 謝暑光 供圖）

嘗新節(jié)過后，雨水漸少，?cè)照粘掷m(xù)充足，抽穗后的稻谷飽汲生長能量，逐漸顆粒飽滿婁底。

水稻是中國最古老的農(nóng)作物，這個以水、泥土、陽光而存在的植物，在發(fā)芽、生長、成熟、收割的過程中契合著四季更替的每一個轉(zhuǎn)輪，構(gòu)建了獨一無二的稻作文明婁底。每年夏天的超長日照，讓紫鵲界梯田的水稻在處暑時節(jié)就開始飄黃。這天，篾匠羅定升找出很久沒用的工具，砍竹破蔑修補曬簟籮筐，著手迎接秋收。

有人說，紫鵲界的農(nóng)民是最悠閑的農(nóng)民，“天下大澇，此地?zé)o憂；天下大旱，此地有收”，天然的灌溉系統(tǒng)，讓農(nóng)民從來不會為水發(fā)愁婁底。也有人說，紫鵲界的農(nóng)民是最辛苦的農(nóng)民，“山有多高，田就有多高”，羅定升是種糧大戶，他家*畝多水田被分成了1*2丘田塊，最遠的一丘田在五里外的山坡上，一擔(dān)牛糞挑過去，中間要歇四趟腳。

考古發(fā)現(xiàn)，紫鵲界稻作文化可追溯至秦代婁底。因為山多，在以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的農(nóng)耕社會里，先民不斷向山要地。從平緩的河谷到白云繚繞的山巔，凡有土地皆開拓成田，于是山山嶺嶺便布滿了層層疊疊的梯田。

晨曦中的新化縣紫鵲界梯田（央廣網(wǎng)發(fā) 袁小鋒 攝）

令人驚奇的是，這*萬畝梯田中沒有任何山塘、水庫，而是憑借獨特的基巖裂隙水源，構(gòu)筑起純天然的自流灌溉工程婁底。漫山的梯田由無數(shù)灌溉水系網(wǎng)連接，每塊梯田既是蓄水池，也是保土床，既保障了水稻灌溉，也防治了水土流失。

新化縣紫鵲界梯田的灌溉系統(tǒng)（央廣網(wǎng)發(fā) 彭鵬 攝）

但存方寸地，留與子孫耕婁底。今天，紫鵲界梯田仍養(yǎng)育著1*個村莊，1萬多村民，?cè)藗円廊谎永m(xù)著古老的生產(chǎn)方式。

“這里的每一丘田都是老祖宗留下來的，我們只要維持原樣，就可以等著豐收婁底。”羅定升還將自家的木房子改造成農(nóng)家樂，兩口子相互配合，把地里家里都打理得井井有條。

地者，政之本也婁底。土地承載著安身立命、繁衍生息的光榮夢想。世代以地謀生的山民們珍視土地、崇拜土地、敬重土地。每年收割過后，村民們會用脫粒后的稻草扎成草龍，祭祀天地和祖先。鑼鼓響起，伴隨一聲聲響徹山野的吆喝，威風(fēng)凜凜的草龍時而在田埂上飛舞，時而在院落里盤旋。山民們以這樣熱鬧的方式慶祝豐收，也祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。

祠堂根深 家風(fēng)悠長

每年高考放榜季，一年一度的助學(xué)儀式在漣源市橋頭河鎮(zhèn)的顏氏宗祠正式上演婁底。各個房系敲鑼打鼓前來助興，祠堂內(nèi)外吉印通獅舞，族人們用最高禮儀慶祝這場宗族盛事。

2022年，顏氏宗族有2人考上博士研究生，1*人考上碩士研究生，*2人考上一本大學(xué)，這些顏氏后生被一一請入祠堂，向祖先報告喜訊，接受族人的祝福和獎勵婁底。漣源市顏子文化研究會會長顏旭鳳介紹：“這些獎金都是族人們無償捐助的，激勵顏氏后裔奮發(fā)圖強，將良好的顏氏家風(fēng)代代傳承下去。”

顏氏宗族獎勵新考上大學(xué)的族人（央廣網(wǎng)發(fā) 彭鵬 攝）

為光宗耀祖而激勵下一代奮發(fā)圖強，這是一個家族的樸素愿望，千萬個愿望匯集在一起，就成了一個民族生生不息的密碼婁底。

祠堂，本是北方的產(chǎn)物，湘中一帶祠堂的興起，源于歷史上幾次移民潮，其中最主要的一次是元末明初的“江西填湖廣”婁底。元明之交的戰(zhàn)爭使得湖南尤其是湘中地區(qū)人口大量減少，土地相對富余。明朝建立后，為緩解江西一帶人多地少的矛盾，皇室強行命令江西人口遷徙湖廣。成千上萬的移民扶老攜幼，長途跋涉進入湖南。其中有一群人來到了商貿(mào)發(fā)達、水土肥沃的楊家灘安身立命，他們或開設(shè)商鋪，或買地置業(yè)，共同推動著這片土地的繁榮與發(fā)展。一個個家族就這樣定居下來，不斷開枝散葉，延續(xù)著香火。漸漸地，?cè)硕∨d旺的土地上，開始有了一座座威嚴的建筑——祠堂。

在楊家灘大沖村，青磚黑瓦的彭氏宗祠莊嚴聳立，與碧綠的田野相映成畫婁底。彭氏宗祠始建于明代，幾經(jīng)修繕乃成今天規(guī)模，是婁底保存最完整、做工最考究的祠堂之一。

9*后青年彭鐵，大沖彭氏二十一代嗣孫，剛剛經(jīng)歷了人生中最幸福的時刻婁底。在這座記載了家族歲月的祠堂，他為妻子舉辦了一場別具一格的婚禮。在彭鐵看來，將婚禮放在祠堂舉行，不僅是為了儀式感，更代表著一種生生不息的傳承。

祠堂是維系宗族的根，更是文化的根、道德的根，是族人們的精神居所婁底。從彭氏祠堂的懸橫匾書中，可以看出彭氏先祖對后世的期許。

彭鐵在彭氏宗祠舉行傳統(tǒng)婚禮（央廣網(wǎng)發(fā) 彭鐵供圖）

祠堂興盛之地，往往也是書香之地婁底。雙峰縣杏子鋪鎮(zhèn)的朱氏宗祠，在湖光山色中屹立了百余年。此祠乃朱氏族中名人、晚清大儒朱堯階倡建，只要有人前往參觀，對雙峰縣地域文化頗有研究的朱氏后人朱劍平，就會抽空前來義務(wù)講解，向人們介紹這位讓他引以為豪的先祖。

“朱堯階自幼聰穎，20歲補博士弟子員后，便開始居鄉(xiāng)講學(xué)，教授鄉(xiāng)里，為湘軍培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的將領(lǐng)婁底。他與曾國藩、羅澤南是至交，并和曾國藩是道光十四年的同榜秀才，曾國藩的四個弟弟和兩個兒子均是朱堯階的門生，劉蓉、朱鐵橋等晚清名人均出自他門下。”朱建平介紹道。

雙峰縣大塘完全小學(xué)學(xué)生參觀朱氏宗祠（央廣網(wǎng)發(fā) 馬馳 攝）

和許多中國古代文人一樣，朱堯階一生淡于利祿婁底。曾國藩曾多次請他出山輔佐自己，均被朱堯階以課徒養(yǎng)親為由拒絕。他一生居于鄉(xiāng)野，耕讀授徒，清咸豐、同治年間，湘中一帶人才極盛，多出自朱堯階門下。

朱堯階不事權(quán)貴、淡泊名利的文人風(fēng)骨，來自祖輩耕讀傳家觀念的浸潤與培育婁底。為傳承一代代人的耕讀理想，朱氏祠堂在很長一段時間都承擔(dān)著教學(xué)的功能。今天的杏子鋪鎮(zhèn)大塘完全小學(xué)就是由祠堂的廂房改建而成，古老祠堂與新式學(xué)校相依相存、融為一體，成為當(dāng)?shù)匾坏廓毺氐娘L(fēng)景。每到開學(xué)時節(jié)，老師會組織學(xué)生們來到祠堂，以一種簡單的誦讀儀式，表達對這位先祖的緬懷與敬意。

“登堂有公是公非，懷一點偏心，即對祖宗不住；屋室要能容能讓，留半分情面，勿憂家族難和婁底。”廳中柱上，朱堯階所書對聯(lián)被一代代朱氏后人銘記與傳唱。（謝暑光）

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